Сюрреализм это я Surrealismo sono io, el surrealisme sóc jo, Le surréalisme, c'est moi...

Directamente, sin presentaciones, ni prefacios habituales de la presentación en sociedad de un nuevo blog, por que es un diario "secreto". Os hablare directamente de mierda.

En una sociedad que se escandaliza profundamente al oír la palabra mierda, en su sentido más orgánico yo, pienso en ella muy a menudo.

Lógicamente no es un hecho que comento por ahí, no por miedo a que me juzguen, si no por que sencillamente no lo entenderían.

Reflexiono sobre esta cuestión escatológica pues hoy, haciendo el camino que me lleva de mis lecciones de “Architettura teatrale” a “Archeologia Ravenate e Bizantine” iba por los pórticos opuestos a los que acostumbro a atravesar. En un acto instantáneo, reflejo e involuntario, he cruzado la calle, no sabia exactamente por que, pero debía ir por donde siempre iba.

En esas que me ha venido un agradabilísimo olor, un olor familiar, un olor adictivo, que solo se huele en esos a penas veinte metros de pórtico boloñés. El olor a excremento de paloma, mezclado con el olor que desprende el edificio cuando hay excesiva humedad, hecho que en mi ciudad ocurre constantemente.

Yo que siempre he sido un autentico superdotado con ese sentido, el del olfato, aprecio olores que los demás no aprecian, olor a perfume rancio, a caramelo de cobertura, a churros o en este caso a mierda de paloma junto con pintura húmeda.

Esto me lleva a la reflexión sobre la mierda en si como sujeto de estudio y valoración, por lo que, ¿que mejor que saber que pensaba Salvador?

Os dejo este maravilloso fragmento del articulo de Vicent Santamaría

[...El interés de Dalí por el objeto asqueroso se inscribe en esta misma rehumanización del objeto artístico dispuesta a tutelar los impulsos más innobles del hombre asociados a la perversión sexual y a la seducción de la suciedad como un componente más de la bestialidad humana libre de la restricción del asco como factor cultural. Pensemos, por ejemplo, en aquel sueño que Dalí nos narra en su “Rêverie”de 1931 donde aparece él mismo sodomizando salvajemente a Gala entre los excrementos y la paja podrida de un establo de vacas.

Mientras Bataille y Leiris proponían, a través de Documents, una nueva concepción antropológica del ser corporal que restituía el carácter repugnante del cuerpo en perjuicio de un idealismo deshumanizante, Dalí, por su lado, hasta entonces “Alma higiénica”12 levitando pulcramente sobre las páginas de L’Esprit Nouveau y franco adorador de la límpida poética del objeto estandarizado, hace gala en las páginas de su primer libro de una frenética inclinación por las propiedades más repelentes de la materia orgánica tales como los excrementos, la orina, la putrefacción o las secreciones corporales. Esta frenética inclinación se manifiesta especialmente en el poema “Le Grand Masturbateur”. Es cierto que sin la existencia de este poema, Giménez Caballero no habría tenido tantas razones para calificar a Dalí “de gran catalán glorificador de la mierda”. ...]

Prometo que hará una oda a la mierda.